TODXS SOMOS PORNOSTARS, taller de pospornografía en Lima a cargo de POST OP

Estando aún en Barcelona, hace un par de semanas, me enteré via Beatriz Preciado que el colectivo Post OP estaría en Lima de forma breve para una presentación. No tuve mayores noticias entonces y no pude anunciar tampoco su paso, pero me llega desde el Centro Cultural de España de Lima una convocatoria para un taller de pospornografía del colectivo Post-OP en mayo!! Un taller que por cierto ya realizaron (con éxito) en el seminario FeminismoPornoPunk realizado en Arteleku en agosto pasado.

Las Post OP son una plataforma de investigación de género y post-pornografía que surge en el taller Tecnologías del Género del MACBA en Barcelona en 2003, coordinado por Beatriz Preciado. Post-op es el término que utiliza la institución médica para designar a las personas transexuales después de pasar por la o las intervenciones quirúrgicas de reasignación de sexo. Y como ellas señalan: "Nosotr@s lo utilizamos para designarn@s pues creemos que todas las personas estamos constituidas (operadas) por tecnologías sociales muy precisas que nos definen en términos de género. clase social, raza.. El objetivo es abordar la sexualidad y el género a partir de nociones de cuerpo y performance."

Copio la convocatoria, y en un próximo post pondré el último texto de Beatriz que acaba de aparecer en una revista en España, para seguir calentando el camino a mayo.
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TODXS SOMOS PORNOSTARS a cargo de POST OP

Revista Postporno busca guarrxs, desgeneradxs, transmarikabollos, desviadxs,viciosxs, reprimidxs, desnaturalizadxs, perversxs, putxs,zorrxs,dudosxs, Drag Queens, Drag Kings, marimachos, camioneras, afeminadxs, ursulas , osos y demás especies.

Interesadxs acudan al taller.

Buscamos gente desinhibida para realizar un taller postporno, necesitamos que lleves todo el material con el k te apetezca jugar, recuerda todo objeto es susceptible de ser sexualizado y puede convertirse en fuente u objeto de placer (desde un ratón de ordenador, a un huevo, a un dildo, a un teléfono móvil …)

La genitalidad es opcional pero no obligatoria.

Lleva tus mejores galas, puedes buscar tu propio personaje con corporalidades irreales, cuerpos mutantes o sé tu mismx. Montatelo solx o busca alguien o algo con quien te apetezca jugar.

Genera personajes y situaciones que desestabilicen el sistema sexo-genero -practica (hombre, masculino, hetero)(mujer , femenina, hetero). No somos hombres o mujeres sino un amplio abanico de posibilidades. Da importancia a las protesis, descentra tus genitales, todo tu cuerpo es un dildo gigante o un aujero listo para ser penetrado.

Crea tu propio imaginario pornográfico, sé directorx de tu propia Revista Postporno.


Post-op nace de la experiencia del Maratón Pospornográfico que se realizó en junio del 2003 en el Museu d’Art contemporani de Barcelona (MACBA).

Post_op nace del encuentro de teoría y practica, nace con la intención de sexualizar los espacios teóricos y teorizar los sexuales, es un espacio de trabajo híbrido que bebe y conecta diferentes disciplinas y conocimientos (arte, sociología, política…).El objetivo es abordar la sexualidad y el género a partir de nociones de cuerpo y performance.

Post-op es el término que utiliza la institución médica para designar a las personas transexuales después de pasar por la o las intervenciones quirúrgicas de reasignación de sexo. Nosotrxs lo utilizamos para designarnos pues creemos que todas las personas estamos constituidas (operadas) por tecnologías sociales muy precisas que nos definen en términos de género, orientación sexual, discapacidad, edad, clase social, raza…

En el sistema occidental, estas tecnologías dan como resultado el cuerpo-europeo-blanco-heterosexual. Operan por división y fragmentación, dando lugar a un sistema de género y sexo dicotómico, jerárquico y opositivo (hombre/mujer, heterosexual/homosexual, activo/pasivo). Lo que marca esta división es la diferencia sexual, que identifica los órganos sexuales como reproductivos en detrimento de la sexualización del resto del cuerpo.

Por ejemplo, en un nivel visual, la pornografía dominante muestra unos cuerpos fragmentados, con casi exclusividad y en primeros planos de los órganos sexuales. Las prácticas son mecánicas y repetitivas: penetraciones, felaciones… Ofrece una sexualidad cuantificable y con una distribución asimétrica en función de unos géneros heterocentrados (masculino/femenino), haciendo coincidir ciertos afectos con determinados órganos y ciertas sensaciones con determinadas reacciones anatómicas. La sexualidad queda así restringida a ciertas partes del cuerpo y a ciertas prácticas sexuales.

Post-op para analizar las representaciones visuales del género y la sexualidad, trabaja sobre el concepto “pospornografía”. Annie Sprinkle, actriz porno y trabajadora sexual, utilizó este término en 1990 para presentar su espectáculo The Public Cervix Announcement, en el que invitaba al público a explorar el interior de su vagina con un espéculo.

Desde entonces el término ha tenido mucha continuidad aunque no tiene una agenda homogénea ni responde a un proyecto único. Es una corriente híbrida de trabajos de reflexión, análisis, política, arte…

La pospornografía entiende la sexualidad como representación, como performance. Cuestiona desde una mirada crítica y politizada, los códigos, los roles, las prácticas sexuales, los géneros y los cuerpos que aparecen en la pornografía dominante como los únicos posibles y naturales (en esta verdad sobre el sexo los otros aparecen como desviados y patológicos). Post_Op utiliza la performance en este sentido, como método de acción crítica y política, que pone de manifiesto los contextos de producción y recepción de las tecnologías de género imperantes en las sociedades occidentales.
No utilizamos la performance únicamente como discurso y práctica estetizante, sino más bien, recuperando la tradición del feminismo estadounidense de los años setenta, como instrumento de toma de conciencia y terapia política.

Post_op intenta cuestionar la naturaleza como orden legitimador proponiendo representaciones de prácticas sexuales, géneros y cuerpos de la mano de las minorías, los objetos sexuales que hasta ahora habían sido pasivos o ignorados por la pornografía dominante (mujeres, putas, maricas, bolleras..) y que con la post-pornografía pasan a convertirse en sujetos de enunciación.

Buscamos nuevas fisuras que visibilicen la performatividad del sexo y de las prácticas sexuales, en busca de estrategias de comunicación que golpeen, que aturdan y dejen paso a nuevas posturas, nuevos interrogantes que problematicen las identidades monolíticas y estables, provocando grietas en los espacios identitarios y desconcierto en los normativos, cuestionando los binomios que sustentan el sistema sexo-género-orientación sexual.

Intentando desestabilizar los pilares que sustenta una sociedad excluyente con quienes no se amoldan a unos parámetros que nunca fueron validos.

Dildos, látigos, cinturones de castidad, lenguas, aspiradoras, planchas, tomates, zanahorias, relaciones S&M, anos erotizados… abren espacios de parodia y transformación plástica. Intersticios mediante el uso de las tecnologías sociales como instrumentos de re-significación y re-apropiación subversiva, de producción creativa y de resistencia a la norma dominante.

http://www.postporno.blogspot.com/

http://www.myspace.com/postop


TALLER POSTPORNO

Dirigido al público en general, pero con poco pudor.

Fecha: Día 6 de mayo de 6:00 a 9:00 p.m. Máximo de 15 asistentes

Fin de convocatorias: 22 de abril

Aviso a seleccionados: 29 de abril

Para participar: Mandar CURRICULUM al mail: ccelimatalleres@gmail.com con asunto: “Taller Postporno”

LaBruce, Sprinkle, y algo más de pospornografía

Hoy inaugura en Barcelona una exposición fotográfica del cineasta y fotógrafo canadiense Bruce LaBruce. Su obra ha explorado los contornos de la pornografía, trabajando desde inicios de los 90s en un filo queer independiente, generando representaciones alternas del homosexual frente a la industria pornográfica dominante. En la última década el trabajo de LaBruce ha sido pieza clave de gran parte de los discursos pospornográficos recientes, los cuales recuperan la capacidad crítica de los sujetos de la representación pornográfica, invirtiendo y oponiéndose a la jerarquía de roles de la heteronormatividad. Es decir, que si asumimos que la sexualidad es un régimen político, y el género no una dimensión 'esencial' inherente del sujeto sino que se produce como efecto de su dimensión performativa cotidiana -como nos recuerda Judith Butler-, la pospornografía exige la observación e intervención desde ese horizonte político de la pornografía en tanto mecanismo productor de subjetividades.

Mirando retrospectivamente el asunto creo que una de mis primeras referencias de performance y pospornografía -sin saber entonces lo que era- la tuve en una clase con Max Hernández Calvo allá por el 2003, donde en una retahila de otras imágenes de arte contemporáneo mostró la fotografía de una Annie Sprinkle de fines de los 80s, abierta de piernas sobre una mesa, y con un espéculo en su vagina, invitando a las personas a pasar a ver dentro de ella. Sprinkle atacaba en esa performance, directamente, las formas de representación de la sexualidad femenina desde lo pornográfico -Sprinkle era una prostituta-, subvirtiendo también el uso de una herramienta médica como el espéculo (no hace falta citar a Foucault para entender las implicancias biopolíticas de esto) utilizada aquí para alterar la relación de dominación de lo masculino/femenino a través de la mirada. En pocas palabras, es ese mirar precisamente lo que aquí está puesto en juego.


Me he vuelto encontrar con Sprinkle algún tiempo atrás en un texto notable de la filósofa Beatriz Preciado titulado “Cartografías Queer: El flâneur perverso, la lesbiana topofóbica y la puta multicartográfica, o cómo hacer una cartografía ‘zorra’ con Annie Sprinkle” (en: José Miguel Cortés (ed.) Cartografías Disidentes, Barcelona, SEACEX, 2008, s/p.), y en algunas otras presentaciones que Preciado hizo aquí en el Seminario 'Después de los feminismos' en el MACBA. Ese reencuentro me hizo reconectar varias cosas en la memoria, y por ello fue una pena perderme el Seminario FeminismoPornoPunk que Preciado organizó hace tan solo tres meses en Arteleku, donde además de Sprinkle estuvo gente increible como Virgine Despentes, Del LaGrace Vulcano, etc. Imagino que recuerdo todo esto para no sentirme tan mal de haberme perdido la inauguración de LaBruce esta noche, con performance y dj set incluido. O quizá porque eso que no podía recordar de hace muchos años ha venido ahora a mi cabeza de una forma radicalmente distinta.

La exposición de Bruce LaBruce se queda hasta fines de noviembre, pero si alguno tiene tiempo este sábado 18 de octubre no se pierdan la proyección de su película "No Skin Off My Ass", su primer largo creo, rodado en 1991, y hoy por hoy película de culto. Pongo los anuncios de la expo de LaBruce y el fragmento inicial del film!