Stonewall Contraataca. 1969-2009 a 40 anys de la revolta de Stonewall

El Front d'Alliberament Gai de Catalunya (FAGC) organiza "Stonewall Contraataca. 1969-2009 a 40 ays de la revolta de Stonewall", unas jornadas de dos días que conmemoran los disturbios generados en el pub Stonewall Inn en Greenwich Village de NY en 1969, el cual es uno de los hitos iniciales de la lucha de gays, lesbianas y trans contra un sistema represivo heterocentrado, y que impulsó entonces una organización inédita de estos grupos para hacer frente a los arrestos y promover una sociedad con derechos igualitarios -no es accidental que al año siguiente de aquel acontecimiento, el 28 de junio de 1970, se celebró la primera Marcha del Orgullo Gay-.

Recordando los 40 años el FAGC ha organizado debates, performances, talleres y presentación de proyectos visuales. La sede será el Centre Civic Cotxeres de Sants el 5 y 6 de junio de 2009. Destaca particularmente la presenciad del escritor y artista plástico chileno Pedro Lemebel, fundador del colectivo Las Yeguas del Apocalipsis en 1987, el cual trabajo sobre homosexualidad y travestismo frente a la represión de la dictadura militar de Pinochet. También estarán Beatriz Preciado, Virginie Despentes, Eugeni Rodríguez, entre otros. Reproduzco el flyer y la programación detallada tomada de su blog.
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Viernes 5 de Junio

Presentació de les Jornades. Roda de premsa
FAGC i entitats col•laboradores (entitats públiques, col•lectius i associacions)


"Olvidar Stonewall. 1969-2009 La emergencia de las revoluciones contra-biopolíticas”.
Beatriz Preciado (filósofo)

El movimiento afroamericano y la crítica anti-colonial, el feminismo, las revueltas de transexuales y homosexuales de Stonewall, la ruptura de los movimientos homosexuales con la izquierda tras el levantamiento estudiantil y obrero francés...los sujetos menores de la Ilustración salen de su encierro epistemológico y político y demandan una transformación radical de la esfera pública que está aún por llevarse a cabo.
Modera: Maro Diaz (Artivista Queer)


Conferencia
Pedro Lemebel ( escritor y activista xileno)

Pedro lemebel, referent imprescindible per totes les activistes i locas pobres, va crear al 1987, conjuntament amb en Pancho Casas, el col•lectiu artístic de fort contingut polític i de denúncia a la dictadura de Pinochet, "Las Yeguas del Apocalipsis". Al 1995 va publicar"Loco Afan" on fa un recorregut pel món de la loca. També ha publicat "De perlas y cicatrices", "Adios Mariquita Linda" i "Tengo Miedo Torero".
Per primer cop, aquest escriptor xilè maleït i loca ve a Barcelona a parlar de com s’ha viscut la lluita per les llibertats sexuals a Sud Amèrica.
Modera: Eugeni Rodríguez (FAGC)




Sábado 6 de Junio

Mesa Redonda. "Repolitizando el SIDA"
Ferran Pujol (HispanoSida), Montse Pineda y M Luisa García Berrocal (Creació Positiva)

Coordina y presenta: Mauricio Sepúlveda (antropólogo y activista)


Mesa Redonda. “Estrategias contra la TranzMarikaBollo fobia”
Diego García Amatos (jurista)
Alfredo Mota (Observatori contra l’Homofòbia)
Oscar Morales (Comissió Catalana d’Ajuda al Refugiat)

Miguel Ángel Aguilar (Fiscal contra l´homofóbia)

Modera: Sandro Vigliano (FAGC)



Mesa Redonda. “Alianzas TranzMarikaBollo aquí y ahora. El milagro del 28J en Catalunya”

Jordi Samsó (activista gai); Marta Estella (activista Grup de Lesbianes Feministes de Barcelona); Miquel Missé (activista trans de Barcelona); Pau Gàlvez (activista FAGC a Girona)

Després de més de 30 anys ininterromputs de la realització del 28 de juny, Diada per l'Alliberament Gai, Lesbià i Transsexual, des del FAGC es segueixen impulsant els postulats que van donar peu a la Revolta d'Stonewall. A la resta del món, aquests postulats han anat desapareixent. A Catalunya, amb les aliances TMB amb altres grups, els hem seguit mantenint casi contracorrent.

Modera: Eduard Sànchez-Pascuala (activista FAGC)



Mesa Redonda. “Trans-Puta-Feminista: la alianza imprescindible”

Virginie Despentes (escritora y cineasta)
Bea Espejo (Col•lectiu de Transsexuals de Catalunya)
Verónica Arauzo (puta anarkista-capitalista)
Itziar Ziga (ex-dona y escritora)

Mientras los discursos abolicionistas de la prostitución más patriarcales, tránsfobos, racistas y burgueses resurgen de un feminismo aturdido por la institucionalización y replegado en sí mismo, nosotras desenterramos el hacha de guerra. Como bastardas del feminismo nos reapropiamos del simbólico puta. La alianza entre la lucha trans, el activismo de las trabajadoras sexuales y la insurgencia feminista ya no es una hipótesis. Es nuestra práctica política cotidiana.

Modera: Helen Torres (FAGC)

Talleres y charlas

Viernes 5 de junio

“Hazte un manolo”. Manolo García, coach y creador

¿Qué es un manolo? Un manolo es un orgasmo anal sin manola o masturbación, al que se llega sodomizado, sin más estimulación que la derivada del coito anal. Es fuerte, es poderoso, es satisfactorio y se puede lograr. Lo revolucionario, además, es conseguir que no sea tanto algo que nos pasa pasivamente como algo de lo que nos adueñamos y nos pertenece. El autor de esta propuesta, Manolo, hace años que lo vive y estudia, y un par que lo difunde y trabaja en ello a través de un coaching o preparación con el objetivo de que nos empoderemos y estemos bien satisfechos. El ejercicio responsable de la libertad amplía la verdad, y a veces la verdad es orgásmicamente subversiva.

“Ejaculació Femenina”, por HijadePuto

Sábado 6

Taller de Drag-Kings. Medeak.

Performances

Las Criadas
Hija de Puto . Atención!: Convocatoria para hacer un quilt con vuestros diseños. Ver aquí.
Post_Op
La Quimera Rosa
Video Arms Idea
Sayak

Seminario "Micropolíticas transmaricabolleras. Activismos torcidos antes y después del sida"

Nuevamente algo tarde anuncio la segunda sesión del seminario 'El Arte después de los Feminismos' programada para comenzar hoy, lunes 23, y mañana martes 24 de febrero en el auditorio del MACBA. Lo que teníamos en mente al organizar este segundo seminario era observar ciertas lineas de trabajo colectivo y activista, o de producción contacultural y políticamente activa en la esfera pública, desde los años 70 hasta los 90 en el Estado Español. Sin ningún ánimo de exhaustividad historicista, el seminario intenta partir del llamado momento de transición, luego de la caida de Franco, y advertir las formas de organizarse políticamente y las estrategias de representación de algunos de los distintos movimientos homosexuales, maricas, lesbianos, trans, de reivindicación por sus derechos, de lucha feminista, frente a diversas instancias estatales, legales; pero también la presencia de singularidades o pequeñas colectividades disidentes, libertarios y anárquiecas dentro y fuera de esos distintos frentes. Y principalmente ver cómo esas prácticas fueron historiadas, recuperadas, representadas, diseminadas. Es decir, se trata de pensar cómo los distintos contextos dan también lugar a esa expriencia de construcción del sujeto colectivo de una forma distinta, y cómo sus significados se desplazan y son apropiados críticamente o debilitados en sus distintos escenarios a lo largo de estos treinta años. Qué tipo de diálogos existen entre ellos, el empleo estratégico de ciertas palabras, la aparición de espacios de difusión y representación alternos, etc.

Dicho todo esto de modo completamente general. Aprovecho las breves líneas para hacer un agradecimiento colectivo a la activista feminista Empar Pineda, quien es además portavoz de la Asociación de Clínicas Acreditadas para la Interrupción del Embarazo (ACAI) y cofundadora de la Comisión Feminista pro-derecho al aborto, quien aceptó inicialmente participar en nuestro seminario pero que debido a un inesperado accidente -del cual ya se está recuperando felizmente- no podrá estar. Será imposible sustituir su voz, y esperamos sin duda que pueda acompañarnos en otro momento.

Las conferencias empiezan en menos de 3 horas, y aunque las plazas se agotaron al segundo día de las inscripciones yo diría que si alguien quiere ir que vaya y pregunte para entrar, ya que siempre es posible que no asistan todos los inscritos. Además de las mesas anunciadas proyectaremos algunos documentos paralelos, como una entrevista a Nazario (dibujante de cómic y fundador del colectivo contracultural "El Rrollo Enmascarado"), a Fefa Vila (miembro del grupo activista LSD -Lesbianas sin Duda-, entrevista realizada y cedida por Marcelo Expósito), y una entrevista a Ricardo Llamas (sociólogo, activista, y miembro fundador del colectivo La Radical Gai).
Este seminario es además importante para nosotros porque organizarlo implicaba también tentar un ejercicio de socialización de herramientas, formas de acción militante y respuesta política colectiva. Y con ello observar, interpelar y acaso también repensar que modos de intervención en la esfera pública son posibles en el presente, reconsiderando problemáticas que no siguen siendo las mismas pero continúan aún irresueltas. Un campo de batalla que se ha revelado siempre tanto discursivo, historiográfico pero principalmente de intervención en el espacio público.

La información sobre el primer seminario "Dónde estuvo (o se extravió) lo político" puede verse aquí. Y ahora copio la info sobre la info de este nuevo seminario tomada de la web del MACBA, y solo un pequeño grupo de las varias imágenes que circularán en estos dos días.
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23/02/2009 - 24/02/2009 MACBA

Micropolíticas transmaricabolleras. Activismos torcidos antes y después del sida

Seminario parte del ciclo El arte después de los feminismos Al largo de los dos años de cada edición del Programa de Estudios Independientes, los alumnos participan en un taller monográfico que articula la continuidad de las diversas materias de forma práctica. El taller de la segunda edición del PEI, El arte después de los feminismos, constituye un espacio de documentación, análisis y reflexión en torno a las implicaciones de las recientes teorías feministas y queer en el ámbito de las prácticas artísticas. Se concibe como la creación de un espacio público donde se visibilizan los lenguajes y las representaciones alrededor de la crítica feminista y de los movimientos de liberación sexual que emergen a partir de los años sesenta en el Estado español. Este trabajo surge de la conciencia de que la politización del arte no puede implicar la esencialización de un «género» político para el arte: de modo análogo, el ámbito de las prácticas artísticas es el que se ve interpelado y cuestionado por las aportaciones de las teorías feministas y queer. Esta será, por tanto, una ocasión de reconsiderar el papel de la crítica institucional, pedagógica y expositiva, el lugar y la problemática política de la identidad, y los cuerpos y las formas de subjetivación en el arte.

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Programa

23 y 24 de febrero, de 18 a 21 h Micropolíticas transmaricabolleras. Activismos torcidos antes y después del sida Este seminario pretende evaluar los movimientos políticos y activismos homosexuales, feministas y bolleros, y cómo el impacto del sida ha afectado las políticas de identidad y estrategias de representación en los últimos treinta años. Se trata de reconsiderar dos fuerzas dialécticas, cuya tensión tal vez puede ubicarse, por un lado, entre la búsqueda de integración y reconocimiento social, y por el otro, en la disidencia y el rechazo a formas de visibilidad hegemónicas, en un espectro de reflexión que puede ir desde singularidades como Ocaña, Nazario y Camilo hasta colectivos como La Radical Gai y LSD. Así, el título alude a cómo aquellos activismos se han construido a lo largo del tiempo a través de rupturas y continuidades, y se han recuperado o enfrentado a un legado ideológico y político, que respondía a un momento histórico concreto. Lunes, 23 de febrero, de 18 a 21 h Activismos homosexuales y el frente feminista bollero Participantes: Alberto Mira, Eugeni Rodriguez y Gracia Trujillo Martes, 24 de febrero, de 18 a 21 h Impacto del sida en las políticas de identidad de las minorías sexuales Participantes: Fernando Villamil, Eskalera Karakola y Pedro G. Romero

de esta última imagen de La Radical Gai -circulada en su fanzine De un Plumazo- vale la pena rescatar una frase muy precisa "No te atrevas a disolver mi categoría en tu discurso conciliador. Soy completamente irrecuperable".


[imagen 1: Marcha Jornadas Feministas, Granada (1979) / imagen 2 y 6: La Radical Gai, tomadas del fanzine 'De un Plumazo' / imagen 3 y 4: LSD (Lesbianas sin duda), protesta en la calle e imagen de difusión de campaña contra el Sida / imagen 5: cartel por los 30 años del FAGC]